不同之处：
1、人性论提出的背景时代不同
孟子所处的时代已经是周朝之后了，奴隶制度基本
被消亡。当时的商鞅主张变法，推行制度变革，追求中央集
权专制国家的建立。。
荀子生活在战国后期，在这个时期的封建地主阶级已经
意识到统治的维护不能仅仅依靠“仁政”来完成了，对于法
制的加强更加急迫。
2、具体内容不同
孟子用这种上天赋于的恩德来说明人性生来就是善良，他提出
的人性论是一种主观意识的唯心主义性善论。
荀子认为人生来就有极大的欲望，喜欢争利好斗，而善良只不过是对恶的伪装，是一种“伪”。人
性生来就在向恶的方向发展，如果不加约束和教育终究会成
“恶”。
3、出发点不同
孟子对“生之谓性”的说法并不全盘否定，人性和动物之性最大的区别是人具有对道德理解的属性，即人性的第二种属性。
荀子对孟子
关于人性的观点并不认同，他认为“性”是指人生来就具有
的传统自然的属性，这种“性”是不能通过后天的学习和效
仿来改变的，然而人对于道德的理解和定义是通过后天学习
得来的，并不能叫做人的本性。
相同之处：
1、两种人性论都具有抽象性
他们对人性的讨论和理解与现代辩证唯物主义对人的认知是不同的，
孟子和荀子定义的人性论都是抽象的且具有先天性。
2、都重视后天的培养
认为后天教育对人一生
的发展起着不可忽视的作用。正如古人所说的，整天的思考
比不上片刻的学习知识，不一步一步的积累就没有办法行千
里路。这些古人所说的具有警示作用的道理都在告诉我们后
天学习积累的重要性。
3、两人对人性论讨论的最终目的相同
孟子强调的性善，如果能够一直延续下去
并不断发展，那么人人都能够拥有好的道德，生活都会安居
和幸福。荀子强调的性恶，如果能够对人们起到警示作用，
将这种恶约束起来并且能够转化为善，那么国家一定会长治久安。
其实不管是善还是恶，“性善”是对美好社会的向
往，“性恶”只不过是对人们的一种警示，两位儒家大师都
是为了人民和国家，他们的最终目的是一致的。
参考资料来源：百度百科-人性论
