原文：
孟子少时，东家杀豕，孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖汝。”既而母悔失言，自言曰；“吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买邻家之豕肉而烹之，明不欺也。
译文
孟子很小的时候，看见东边的一户人家杀猪，孟子问他母亲：“东边的那户人家杀猪干什么？”孟母说：“想要给你吃呀。”（说完）孟母就后悔了，对自己说：“我怀着孟子以来，坐席不端正我不坐，割食物不正我不吃，（给）他（良好的）胎教。现在孟子初识人事就欺骗他，这是教他说话不讲信用啊。”于是孟母就去东边杀猪的那户人家买了些肉来（给孟子）吃，绝不欺骗（孩子）。
孟母教子孟母教子有三个故事：1、孟母三迁 “孟母三迁”讲的是孟母为了教育儿子成才，选择良好的环境，为孟子创造学习条件的故事.早年，孟子一家居住在城北的乡下，他家附近有一块墓地.墓地里，送葬的人忙忙碌碌，每天都有人在这里挖坑掘土.死者的亲人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，颇为热闹.年幼的孟子，模仿性很强，对这些事情感到很新奇，他看到这些情景，也学着他们的样子，一会儿假装孝子贤孙，哭哭啼啼，一会儿装着吹鼓手的样子.他和邻居的孩子嬉游时，也模仿出殡、送葬时的情景，拿着小铁锹挖土刨坑. 孟母一心想使孟子成为好读书、有学问的人，看到儿子的这些怪模样，心里很不好受.感到这个环境实在不利于孩子的成长，认为“此非所以居吾子也”，就决定搬家.不久，孟母把家搬到城里.战国初期，商业已经相当发达，在一些较大的城市里，既有坐商的店铺，也有远来做生意的行商.孟子居住的那条街十分热闹，有卖杂货的，有做陶器的，还有榨油的油坊.孟子住家的西邻是打铁的，东邻是杀猪的.闹市上人来人往，络绎不绝.行商坐贾，高声叫卖，好不热闹.孟子天天在集市上闲逛，对商人的叫卖声最感兴趣，每天都学着他们的样子喊叫喧闹，模仿商人做买卖. 孟母觉得家居闹市对孩子更没有好影响，于是又搬家.这次搬到城东的学宫对面.学宫是国家兴办的教育机构，聚集着许多既有学问又懂礼仪的读书人.学宫里书声朗朗，可把孟子吸引住了.他时常跑到学宫门前张望，有时还看到老师带领学生演习周礼.周礼，就是周朝的一套祭祀、朝拜、来往的礼节仪式.在这种气氛的熏陶下，孟子也和邻居的孩子们做着演习周礼的游戏.“设俎豆，揖让进退.”不久，孟子就进这所学宫学习礼乐、射御、术数、六艺.孟母非常高兴，就定居下来了. 孤儿寡母，搬一次家绝非易事，而孟母为了儿子的成长，竟然接连三次搬迁，可见孟母深知客观环境对于儿童成长的重要性.常言说：“近朱者赤，近墨者黑”，这一点在少年儿童身上体现得更为明显.因此，创造良好的客观环境虽然不是一个人成才的唯一条件，但也是其中必不可少的条件之一.孟子以后既没有选择墨学、道学等曾经显赫一时的学说，又没有像苏秦等纵横家那样，从个人的权利思想出发，图得个人平生的快意，而是偏偏选择儒家学说作为他毕生奋斗的事业，终于成为一位在现实的人生中，不为一己之身而谋，舍生取义，只为忧世忧人而谋国、谋天下的“圣人”，这与孟母早期的影响是分不开的.孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚何为？”母曰：“欲啖汝.”其母自悔而言，曰：“吾怀娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎之教也.今适有知而欺之，是教之不信也.”乃买东家豚肉以食之，明不欺也.2、买肉啖子 孟母不仅重视客观环境对少年孟子的影响，而且十分注重言传身教，以自己的一言一行，一举一动来启发教育孟子.“买肉啖子”的故事，讲的就是孟母如何以自己的言行对孟子施以诚实不欺的品德教育的故事.有一次，邻居家磨刀霍霍，正准备杀猪.孟子见了很好奇，就跑去问母亲：“邻居在干什么？”“在杀猪.”“杀猪干什么？”孟母听了，笑了笑，随口说到：“是给你吃啊.”刚说完这句话，孟母就后悔了，心想邻居不是为了孩子杀的猪，我却欺骗了他.这不是在教他说谎吗？为了弥补这个过失，孟母真的买来了邻居的猪肉给孟子吃了.3、断机教子 “断机教子”，讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事.孟子少年读书时，开始也很不用功.有一次，孟子放学回家，孟母正坐在机前织布，她问儿子：“《论语》的《学而》篇会背诵了吗？”孟子回答说：“会背诵了，”孟母高兴地说：“你背给我听听.”可是孟子总是翻来复去地背诵这么一句话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？”’孟母听了又生气又伤心，举起一把刀，“嘶”地一声，一下就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上.孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙问母亲出了什么事.孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了.学习如果不时时努力，常常温故而知新，就永远也学不到本领.”说到伤心处，孟母呜呜咽咽地哭了起来.孟子很受触动，从此以后，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书. 孟母施教的种种作法，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大.良好的环境使孟子很早就受到礼仪。
(1)本题考查的是常用文言实词的意义和用法，常见的文言现象：通假字、词类活用，古今异义、一词多义是文言文词语考查的重点，也是学生需要重点识记的知识要点.需要学生在学习中积累并灵活运用.①句意：孟子少年时.年轻（年少） ②句意：要给你吃肉.想要 ③句意：我怀着这个孩子时.这、这个④句意：于是买了东家的猪肉给孟子吃.给…吃（2）本题考查的是常用文言实词的意义和用法，常见的文言现象：通假字、词类活用，古今异义、一词多义是文言文词语考查的重点，也是学生需要重点识记的知识要点.需要学生在学习中积累并灵活运用.今世有知而欺之：现在他刚刚懂事而我却欺骗他.之，代词他.A.至之市：等到到集市上去的时候.之，主谓之间，取消句子独立性.B.故时有物外之趣 ：所以常有事物本身之外的乐趣.之，的. C.心所之向 ：内心的向往.之，主谓之间，取消句子独立性.D.从其所契者入水求之：从他刻下的地方跳到水里去找剑.之，代词，剑.故选：D(3)此题主要考查文言文句子翻译.解答思路是：粗知全文大意，把握文意的倾向性.详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调.注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点.还可由现代词、成语推导词语在文中的含义.另外还要注意词类活用、古今异义、通假、偏义复词等特殊现象.本句重点：何，为什么；今，现在；是，这是；信，讲信用.翻译：①东家为什么杀猪？②现在他刚刚懂事而我却欺骗他，这是在教他不讲信用啊.（4）本题是对文章内容的理解与运用的考查，能够把握论点，结合自己看法，言之成理，语言流畅即可.孟母不仅重视客观环境对少年孟子的影响，而且十分注重言传身教，以自己的一言一行，一举一动来启发教育孟子.（答对其中一点，言之有理即可）答案（1）①年轻（年少） ②想要 ③这、这个④给…吃（2）D(3)①东家为什么杀猪？（得分点“何”及句式.）②现在他刚刚懂事而我却欺骗他，这是在教他不讲信用啊.（4）孟母不仅重视客观环境对少年孟子的影响，而且十分注重言传身教，以自己的一言一行，一举一动来启发教育孟子.。
孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“邻家杀豚何为？”母曰：“欲啖女。”
既而母悔失言，自言曰；“吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”
乃买东家豚肉以食之，明不欺也。 1.加点字解释 孟子问其母曰 （其） 欲啖女（女） 吾怀妊是子 （是） 2.孟母怎么样进行胎教的：________________（用原文句子） 3.文中哪句表明①“孟母不欺子”的________________________②她为何这样做______________________。
1.其：代词 他 2.女：通“汝”--你 3.是：代词 这 2.吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食， 3.①乃买东家豚肉以食之，②吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”
【注释】 （1）[诵]背诵。（2）[辍然]突然停止的样子。
（3）[讠宣 ]xāun，遗忘。（4）[戒]警告。
【练习】 1、解释各组中加点的词的含义。 ① 孟子辍然中止（ ） ② 呼而问之：“何为中止？”（ ） 处士笑而然之（ ） 何有于我哉？（ ） 2、在文中找出同义词填在下面的横线上。
①失：（ ） ②此：（ ） 3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ） A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后 【阅读提示】 孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。 【练习】 1、解释各组中加点的词的含义。
① 孟子辍然中止（然：……的样子 ） ② 呼而问之：“何为中止？”（ 何：什么）*（因为“何为”应是“为何”，翻译成“为什么”，所以我觉得“何”是“什么”的意思） 处士笑而然之（然：同意，赞同。 ） 何有于我哉？（ ） 2、在文中找出同义词填在下面的横线上。
①失：（[讠宣 ]xāun ） ②此：（ 是） 3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是 D、自是之后（其余皆为代词）。
